「食」に息づく生命への想い。

<p><span style&equals;"color&colon; &num;33cccc&semi;"><a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;yogamaga&period;com&sol;wp&sol;wp-content&sol;uploads&sol;2010&sol;10&sol;IMG&lowbar;7606&period;jpg"><img class&equals;"alignnone size-full wp-image-546" title&equals;"IMG&lowbar;7606" src&equals;"https&colon;&sol;&sol;yogamaga&period;com&sol;wp&sol;wp-content&sol;uploads&sol;2010&sol;10&sol;IMG&lowbar;7606&period;jpg" alt&equals;"" width&equals;"650" height&equals;"433" &sol;><&sol;a><&sol;span><&sol;p>&NewLine;<p><span style&equals;"color&colon; &num;33cccc&semi;">はじめに「菜食」ありき<&sol;span><&sol;p>&NewLine;<p>以下：<span style&equals;"color&colon; &num;993366&semi;">ヒンドゥー教　インド<&sol;span>という謎から抜粋<&sol;p>&NewLine;<p>南インドのタミル語では「菜食（主義）」のことを「サイヴァム」という単語で表す。<&sol;p>&NewLine;<p>これは「シヴァ教徒」「シヴァ信者」の意味にもなる。<&sol;p>&NewLine;<p>「菜食主義者」がなぜ「シヴァ教徒」と呼ばれるか、理由はよくわからない。<&sol;p>&NewLine;<p>それに対して、「肉食（主義）」のことは、「アサイヴァム」という。<&sol;p>&NewLine;<p>「ア」は否定を示す接頭辞だから、直訳すれば「非菜食（主義）」（または「非シヴァ教徒」）ということになる。<&sol;p>&NewLine;<p>つまり「肉食（主義）」という独立した概念は無いのだ。<&sol;p>&NewLine;<p>あるのは「菜食」と「非菜食」、つまり「菜食」とそれ以外のものだけである。<&sol;p>&NewLine;<p>事情はヒンディー語でも似ている。<&sol;p>&NewLine;<p>ヒンディー語では、面白いことに、「菜食（主義）」のことを（シヴァ教徒のかわりに）「ヴィシュヌ教徒」と表現する。<&sol;p>&NewLine;<p>ヴィシュヌとは、シヴァと並んで人気のある神様のことである。<&sol;p>&NewLine;<p>しかし、原理はタミル語の場合と同じである。<&sol;p>&NewLine;<p>つまり、まず「菜食」の概念があって、その次に「それ以外の食事」の概念があるのである。<&sol;p>&NewLine;<p>考えてみると、欧米でも「肉食」とか「肉食主義」という言葉はあまり使われない。<&sol;p>&NewLine;<p>たとえば英語の場合、「菜食主義者」のことを「ヴェジタリアン」と呼ぶが、それと対をなす「肉食主義者」を表す特別な単語はない。<&sol;p>&NewLine;<p>（「ノン・ヴェジタリアン」という言葉を使いそうだが、これはインド英語であって、本場の英語では一般的ではない。）<&sol;p>&NewLine;<p>ここでも、やはり「菜食」の概念が先にあるようにみえる。<&sol;p>&NewLine;<p>しかしこれは、西洋で肉食がきわめて当たり前の現象だから、わざわざ「肉食主義（者）」という表現がないにすぎない。<&sol;p>&NewLine;<p>西洋では、菜食主義が例外的だからこそ、「ヴェジタリアン」などと、特別の言われ方をするのである。<&sol;p>&NewLine;<p>英語では、１９世紀半ば近くに、はじめて「ヴェジタリアン」の語が現れる。<&sol;p>&NewLine;<p>次回はエッグタリアンについて！<&sol;p>&NewLine;<p><a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;yogamaga&period;com&sol;wp&sol;212">谷戸康洋<&sol;a><&sol;p>&NewLine;